第四百三十七章 “无”的境界 (4 / 5)
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最近一段时间,随着境界不断提升,牧阳发现自己对境界又有了新的领悟,以往他一直追求境界的强度,将其视为战斗的凭仗,尤其在领悟“自在意境”后,更是钻研于境界状态。
然而现在,当逐渐入门“极意意境”后,他发现这个想法有失偏颇。
极意意境,意为尽心、恣意,随心所欲,是一种极高的心灵境界的层次,与“自在意境”相辅相成。
心灵境界的提升让牧阳看待问题的角度发生转变,换句话来说,是层次提高,心态也发生转变。
为什么一定要分出个常态和境界状态,若有了状态之分,那岂不是跟赛亚人的常态与超级赛亚人状态类似了么。诚然,境界状态不同于超级赛亚人状态那样是力量的加持,它是一种更加深奥武学应用。
说是一种技巧也不为过。
——在进入境界状态后,牧阳的常态战斗力可以发挥出数倍的有效攻击。类比原著中被老界王神开发了潜力的孙悟饭,他便有着常态和神秘状态之分。
然而,这一切都还不够“真”!
境界和非境界,何不将它们融而为一?
真正的境界,应该是没有状态的。
接近于“无”的境界,放空心灵,无拘无束,不被肉体和心灵束缚。
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